المذكورين « 1 » . ولذلك قد ألّف المولى المعروف بالفاضل الهندي شرحه الموسوم ب « كشف اللّثام » عن « قواعد الأحكام » وشرع فيه أوّلا من كتاب النكاح إلى آخر الكتاب في عدّة مجلّدات ، ثمّ رجع بعد ذلك وشرح كتاب الحج ، ثمّ كتاب الطهارة ، ثمّ كتاب الصلاة . وله أيضا مؤلّفات اخر ، منها : حاشية على « ألفية الشهيد » ، وعليها حواش منه كثيرة ، وله أيضا « شرح على الألفيّة » طويل الذّيل يقرب منه عشرة آلاف بيت ، حسنة الفوائد جدّا ، وعليها أيضا حواش منه كثيرة ، وله حاشية على « شرح المختصر العضدي » موجودة عند أحفاده ، وله حاشية بل « شرح على الارشاد » للعلّامة وهي أيضا حسنة الفوائد جدّا ، ولكن النسخة الموجودة منه في مشهد الإمام الرّضا عليه السّلام من كتاب الإجارة إلى آخر أبواب الحدود ، وله أيضا رسالة فارسية في « وجوب صلاة الجمعة » ، وكان رحمه اللّه من القائلين بوجوبها العيني ، وكان يواظب عليها وعلى صلاة الجماعة في أصفهان . ومن جملة تلامذته أيضا هو : السيّد الفاضل الأمير محمّد قاسم القهپائي ، والمولى شريف الدين محمّد الروّيدشي الإيجي ، والسيّد الأميرزا رفيع الدين محمّد النائني شارح « الكافي » ، والمولى محمّد تقي المجلسي ، وولد نفسه المولى حسن علي . هذا وقال المحقّق البحراني : فأما المولى عبد اللّه التستري ، فقد أثنى عليه تلميذه المولى محمّد تقي المجلسي والد شيخنا المذكور ، فقال في وصفه : الشيخ الجليل والإمام النبيل ذي الأخلاق الطاهرة الزكية ، والنفس الزاهرة الملكيّة ، ثمّ

--> ( 1 ) رياض العلماء : ( خ ) .